في مجلة تراثنا ، العدد 53 الصفحة 237 ، وسيّدنا الأستاذ الخوئي قدّس سرّه اعتمد عليه في معجمه . والفقير لا يعتمد عليه . الكتب الرجاليّة للإماميّة : للإماميّة كتب كثيرة في علم الرجال ألّفوها في أوائل انتشار علومهم ، وكتاب الكشّي ليس أوّل كتاب صنّف فيه ، كما يدعيه بعض المعاندين ، بل هو أوّل كتاب مهم يوجد الآن عندنا وأمّا المؤلّفات السّابقة عليه ، فلم تصل إلينا وهي كثيرة جدّا ، وإليك بعض الشّواهد : فمنها : قول الشّيخ في العدّة : إنّا وجدنا الطائفة ميّزت الرجال الناقلة لهذه الإخبار فوثّقت الثّقات منهم ، وضعّفت الضعفاء ، وفرّقت بين من يعتمد على حديثه وروايته ، وبين من لا يعتمد على خبره ، ومدحوا الممدوح منهم ، وذموا المذموم ، وقالوا فلان متهم في حديثه ، وفلان كذّاب . . . وغير ذلك من الطعون ، الّتي ذكروها وصنّفوا في ذلك الكتب . . . « 1 » ومنها : قول النجّاشي في غير واحد من مواضع فهرسته : ذكره أصحاب الرجال ، ذكر في الفهرستات ، ذكره أصحابنا في الرجال . ومنها : ما ذكره السّيد الأستاذ الخوئي رحمه اللّه : وقد بلغ عدد الكتب الرجاليّة من زمن الحسن بن محبوب إلى زمان الشّيخ نيفا ومائة كتاب على ما يظهر من النجّاشي والشّيخ في الفهرست ، وقد جمع ذلك البحاثة الشّهير المعاصر الشّيخ أغا بزرك الطهراني في كتابه مصفي المقال في مصنّفي علم الرجال . « 2 » أقول : وقد ذكر هذا الشّيخ النّبيل فيه زهاء خمسمائة كتاب من العصر الأوّل إلى زمان تأليف كتابه « 3 » ، لكن قال في أوّل كتابه : ليس مرادنا من المصنّفين في الرجال خصوص من ألّف كتابا مستقلّا في ترجمة الرّواة . . . وإن كان هذا من أظهر مصاديقه ، لكن المراد كلّ من صنف كتابا في أيّ موضوع كان وبأيّ اسم سمّاه ، لكن أدرج فيه تراجم عدّة وافرة من رواة الأحاديث . . .

--> ( 1 ) . العدّة : 1 / 336 . ( 2 ) . معجم رجال الحديث : 1 / 36 و 37 . ( 3 ) . طبع مصفى المقال سنة 1378 ه ق / 1337 ش 1959 م بطهران ، وقد ألّفوا بعد ذلك الرجال إلى يومنا هذا عدّة كتب أخرى في علم الرجال أشهرها وأعظمها : معجم رجال الحديث ، للسيّد الأستاذ الخوئي قدّس سرّه في 24 جزءا ، والموسوعة الرجالية ، لسيّدنا البروجردي رحمه اللّه .